miércoles, 7 de marzo de 2012

ACTIVIDAD: CABALLO DE TROYA



Os dejo este poema para trabajar un poco la mitología griega.

Fotograma de la Película "Troya", dirigida por Wolfgang Petersen

Caballo de Troya.

Testigo involuntario en la edad mítica,
ideado por la sabia y aguerrida diosa

Funesta y aciaga ofrenda a Atenea
      que encubre el fingido retorno.

Arrastrado al interior de Ilion
      después de la muerte del sacerdote de Apolo.

Oculta en su interior a los mejores guerreros
que infligirán la muerte y la destrucción.

Epílogo del amor propiciado por la deidad
con la muerte de Paris y el desconsuelo de Helena.

Cobijó  los pensamientos de Odiseo
y sus anhelos por volver a Itaca junto a Penélope.

Las historias de amor se encadenan
 y muestran su magia en el tiempo,
implacable, eterno, inabarcable
que se hace efímero
en su rápido transcurrir humano.


Luis Borque Salvador-Panivino


Quién construyó el Caballo de Troya y con qué finalidad

Busca información sobre los personajes que aparecen en el poema: Atenea, Apolo, Paris, Helena, Odiseo (Ulises) y Penélope

Donde podemos localizar Troya e Itaca

Cómo se llamaba el sacerdote de Apolo

Por qué cuando el poema se refiere a Paris y Helena dice "amor propiciado por la divinidad". Te dejo una pista en forma de imagen.

Juicio de Paris, de Rubens.
Museo del Prado, Madrid







martes, 6 de marzo de 2012


ACTIVITAT: Visionat de la Pel·lícula “El gran dictador”,  dirigida l'any 1940 per Charles Chaplin. És una paròdia del nazisme i dels dictadors Hitler i Mussolini. Es tracta de, la primera pel·lícula completament sonora del cineasta. 
  
A més de comentar les diferents escenes i la seva relació amb la història de l’inici del nazisme, hem treballat el contingut del discurs que Charles Chaplin al final de la pel·lícula. Es tracta d’un al·legat en favor de la pau, la democràcia i la llibertat.



Ho sento, però jo no vull ser emperador, aquest no és el meu ofici. No vull governar ni conquistar a ningú, sinó ajudar a tots si fos possible: jueus i gentils, blancs o negres. Tenim que ajudar-nos els uns als altres. Els éssers humans som així, volem fer feliços als demés, no fer-los desgraciats. No volem odiar, ni menysprear a ningú. En aquest món hi ha lloc per tothom. La bona terra és rica i pot alimentar a tots els éssers.

El camí de la vida es lliure i maco, però l’hem perdut. La cobdícia ha enverinat les ànimes, ha aixecat barreres d’odi, ens ha empentat fins la misèria i les matances. Hem progressat molt de pressa, però ens hem empresonat a nosaltres mateixos. El maquinisme, que crea abundància, ens deixa en la necessitat. Els nostres coneixements ens han fet cínics; la nostra intel·ligència durs i secs. Pensem massa i sentim molt poc. Més que màquines necessitem humanitat; més que intel·ligència tenir bondat i dolçor. Sense aquestes qualitats la vida serà violenta, es perdrà tot.

Els avions i la ràdio ens fan sentir més propers. La veritable naturalesa d’aquests invents exigeix bondat humana, exigeix la germandat universal que ens uneixi a tots nosaltres. Ara mateix la meva veu arriba a milions de éssers de tot el món, a milions d’homes desesperats, dones i nens, víctimes d’un sistema que fa torturar als homes i empresonar a gent innocent. A tots els que em puguin escoltar els dic: no desespereu. La dissort que patim no és més que la passatgera cobdícia i l’amargura d’homes que temen seguir el camí del progrés humà. L’odi dels homes passarà i cauran els dictadors, i el poder que tragueren al poble es reintegrarà al poble, i, així, mentre l’home existeixi, la llibertat no decaurà.

Soldats !, no us rendiu a aquest homes que, en realitat, us menyspreen, us esclavitzen, reglamenten les vostres vides i us diuen el que heu de fer, de pensar i de sentir. Us mengen el cervell, us enceben, us tracten com a ramat i com a carn de canó. No us entregueu a aquests individus inhumans, homes màquines amb cervells i cors de màquines. Vosaltres no sou màquines, no sou ramat, sou homes!. Porteu l’amor de la humanitat al vostre cor i no l’odi. Només els que no estimen odien; els que no estimen i els inhumans.

Soldats !, no lluiteu per l’esclavitud sinó per la llibertat. En el capítol 17 de Sant Lluc es llegeix: “El regne de Déu està dins de l’home. No d’un home, ni d’un grup d’homes, sinó en tots els homes” En vosaltres. Vosaltres teniu el poder, el poder de crear màquines, el poder de crear felicitat. Vosaltres, el poble, teniu el poder de fer aquesta vida lliure i bonica, de convertir-la en una meravellosa  aventura.

En nom de la democràcia, fem servir aquest poder, actuem tots units. Lluitem per un món nou, digne i noble que garanteixi als homes treball, a la joventut un futur i a la vellesa seguretat. Amb la promesa d’aquestes coses, les feres arribaren al poder, però han mentit; no han complert les seves promeses ni mai les compliran. Els dictadors són lliures només ells, però esclavitzen al poble. Lluitem ara per fer realitat lo promès. Tots a lluitar per alliberar el món, per enderrocar barreres nacionals, per eliminar l’ambició, l’odi i la intolerància. Lluitem per el món de la raó, un món on la ciència, on el progrés ens condueixi a tots a la felicitat. Soldats... en nom de la Democràcia, hem d’unir-nos tots.

Hanna, pots escoltar-me? Siguis on siguis, mira amunt, Hanna. Els núvols s’allunyen, el sol esta sortint, anem sortint de les tenebres cap a la llum, caminem cap a un món nou, un món de bondat on els homes s’elevaran per sobre de l’odi, de l’ambició i de la brutalitat. Mira amunt Hanna! A l’ànima dels homes se li han donat ales i per fi ha començat a volar! Estan volant cap l’arc de Sant Martí, cap a la llum de l’esperança, cap al futur, un gloriós futur, que et pertany a tu i a mi; a tots!!. Mira amunt, Hanna, mira amunt!!


Si voleu veure l'escena del discurs cliqueu sobre la imatge